Сталкинг в йоге

    Сталкинг или "выслеживание" - это практика, направленная на выявление своих стереотипных установок и реакций на какие-либо события и их изменение с целью повышения эффективности какой-либо деятельности.
    Мы предлагаем перепросмотр некоторых установок (или стратегическую инвентаризацию) с намерением сделать практику более эффективной и адекватной.
    Зачастую в процессе наработки практического материала некоторые вопросы остаются в тени, а подчас и просто не проявляются. Во время освоения столь непривычной для нас деятельности, как йога, мы сознательно или подсознательно ждём чего-то необычного, т.е. заранее программируем себя на "нечто. " Так или иначе, мы это "нечто" получаем, то ли в виде каких либо ощущений (зачастую очень приятных), или в виде визуальных образов и т.д. В дальнейшем, обычно, начинаются попытки воспроизвести вновь полученное состояние, переживание, ощущение, "картинку" и т.д. и усилить это. Таким образом, практикующий может далеко уйти по тропинке "ищущего" и окончательно заблудиться в своих всё новых и новых, всё более сильных переживаниях.
    Обозначим основные положения йогического сталкинга, которые помогут изменить неправильные стереотипные установки по отношению к выполнению практики йоги.
1. Ничего особенного. Не следует воспринимать практику как нечто из ряда вон выходящее, духовное, мистическое. Это как умывание или уборка жилища.
2. Каждое занятие как первое, состояние новичка, т.е. не сравнивать, что было вчера, месяц назад, а каждый раз начинать практику с "чистого листа". "Я в сотый раз опять начну с начала…"
3. Спонтанность, естественность вместо преднамеренности. Специально не отстраивать асаны, тело само примет оптимальную конфигурацию исходя из текущего состояния, главное ему в этом не мешать. Специально не выдерживать асану заранее установленное определённое время. Специально не сдерживать возникновение мыслей, со временем они сами истощатся. "Можно сказать, что вы овладели искусством, когда техника сама действует посредством вашего туловища и конечностей, как бы независимо от сознания".
4. Внимание на ничто. (концентрация на бесконечности) В практике асан, например, это означает, что внимание направляется не на те или иные ощущения, а на отсутствие таковых, на "телесную пустотность", на отсутствие усилий. Исходя из этого, можно сформулировать следующее определение (применительно к практике асан): йогическая дисциплина - это смена положения тела (позы, асаны) без сожалений при возникновении в восприятие чего-либо явного (например, ощущения)
5. Успокоение вместо возбуждения, поскольку йога- это успокоение по определению. Нередко можно видеть, особенно в "современных" видах йоги (динамической, фитнесс-йоге и т.п.) перенапряжённые лица и тела практикующих. Невольно возникает вопрос: чем же здесь занимаются?
6. Пассивность, созерцательность вместо активности. Активность предполагает устремлённость, в йоге нет цели (внешней), а есть пребывание, бытиё…
7. Здесь и сейчас. Не желание результата, и как следствие нацеленность на будущее, но нахождение в текущем моменте.
8. Уход от внутренней борьбы. "Подозревая в себе непоследовательность и огромное количество недостатков, мы часто побаиваемся самих себя, так как знаем лишь один способ самоулучшения - внутреннюю войну, войну с самим собой". Многие известные мастера подчёркивали пагубность внутренних конфликтов, принятие себя таким, какой ты есть - это ключ к внутренней гармонии и расслаблению.
9. Незаметность ("…А точка сборки при этом смещается - мягко, гармонично, почти незаметно" К.К.) мягкость воздействия, незаметность наступления релаксации и т.п. (Например, через год практики ушли страхи, боли, напряжения, причём незаметно.)

Конечно, на первых порах сложно изменить привычные стереотипы, но эти изменения (замещения) необходимы. Постепенно возникнет (очень мягко, почти незаметно, но тотально) новое качество практики, и, как следствие, новое качество бытия. Бессмысленно полировать камень до зеркального состояния. Нужно просто взять зеркало и вытереть с его поверхности пыль.

А. В. 20.10.2004

Вернуться на главную